Assallammualaikum dan Salam Perjuangan
Salam Aspirasi Transformasi Peneraju Generasi

Alhamdulillah hasrat sebarisan anak muda yang ingin pembaharuan dan penjenamaan semula Pemuda UMNO Bahagian Alor Gajah telah menampakkan kesannya walaupun pelbagai kata nista dan fitnah dilemparkan namun semangat setiakawan dan ikhlas dalam perjuangan telah menampakkan hasil untuk terus menyampaikan hasrat meneraju pimpinan pemuda UMNO Bahagian Alor Gajah.

Sehinggakan maksud Aspirasi pun telah disalah ertikan dengin niat untuk memalukan atau memperkecilkan barisan Aspirasi Muda AG ini. Kenapa gerak kerja itu berlaku sedangkan pemuda sekarang menuntut politik matang dan sentiasa memikirkan bagaimana memajukan dan memperkuatkan bangsa supaya UMNO kekal relevan dengan bangsa Melayu yang beragama Islam. Adakah perjuangan bangsa ini satu bahan lawak atau hanya memerlukan penyatuan ketika musim bertanding?

Kita harus insaf dasar parti UMNO kini dibawah pentadbiran YAB DS Najib yang diwarisi dari tokoh UMNO terdahulu sentiasa memberi ruang seluas luasnya kepada ahli parti untuk mejawat jawatan dalam parti asalkan niat perjuangan itu memartabatkan kesucian Islam kedaulatan Melayu dan kemerdekaan negara Malaysia. Kita tidak seharusnya terperangkap dalam emosi dan egois diri kerana itu kelak akan menghancurkan diri kita sendiri apatahlagi hanya mengheret kita ke kancah perpecahan.

Hurmat menghurmati dan kasih sayang adalah amalan bangsa Melayu yang sinonim dengan ajaran Islam yang perlu kita amalkan dan praktikkan. UMNO dalam keluarga yang besar perlua ada sifat keterbukaan sesama ahli supaya pembenihan demokrasi terpimpin  oleh para pemimpin yang beriman dan adil ini akan terus subur dan menjadi pokok perjuangan UMNO parti keramat bangsa Melayu ini..

InsyaAllah apapun kumpulan dan barisan kita untuk memenangi tampuk pentadbiran sayap pemuda UMNO AG ini kita tetap sama iaitu dari parti UMNO yang telah banyak berjasa kepada Agama Bangsa dan Negara kita.. Tidak ada bibit bibit perpecahan selama ini dalam pemuda UMNO kerana propaganda yang dijual atau dikeluarkan untuk menambat hati perwakilan semata mata untuk menang dalam pemilihan kali ini.
Fikir guna akal, Rasa guna Jiwa, Percaya guna Iman, Pilih guna Keyakinan , Ingin Berjaya guna Aspirasi Muda AG. InsyaAllah kita semua pasti beroleh kemenangan...

Suhaizan Haji Noh
Aspirasi Muda Alor Gajah
Transformasi Peneraju Generasi

RUJUKAN : http://prpm.dbp.gov.my/Search.aspx?k=aspirasi

aspirasi	keinginan yg kuat (utk mencapai, meng­adakan, dll sesuatu), cita-cita: spt yg di­tegas­kan oleh Esman, ~ berbagai-bagai kaum kini sudah berubah; mengaspirasikan mempunyai keinginan yg kuat terhadap sesuatu, mencita-citakan: ter­dapat jurang pemisah antara pemimpin yg berorientasikan Barat dgn umat yg rata-rata ~ cara hidup Islam di kebanyakan negara Islam.	Kamus Dewan Edisi Keempat
aspirasi	keinginan atau kehendak yg kuat utk mencapai sesuatu: ~ rakyat pd masa itu adalah utk mencapai kemerdekaan. beraspirasi mempunyai atau menyimpan aspirasi; berkeinginan. mengaspirasikan mempunyai keinginan yg kuat terhadap sesuatu; mencita-citakan: Penduduk di situ ~ suatu kehidupan yg aman tenteram.	Kamus Pelajar Edisi Kedua

beraspirasi

mempunyai atau menyimpan aspirasi; berkeinginan.

Kamus Pelajar Edisi Kedua

RUJUKAN : http://prpm.dbp.gov.my/Search.aspx?k=TRANSFORMASI

transformasi	perubahan rupa, bentuk, sifat dll.	Kamus Pelajar Edisi Kedua
transformasi	perubahan rupa, bentuk, sifat dll.	Kamus Pelajar
transformasi	perubahan bentuk (sifat, rupa, keadaan, dll): satu ~ asas perlu dibuat utk melaksanakan hukum-hukum al-Quran; mentransformasikan melakukan (mening­galkan dsb) transformasi, mengubah bentuk (sifat, rupa, keadaan, dll).	Kamus Dewan Edisi Keempat

MAKSUD ASPIRASI YANG DISALAH TAFSIR OLEH PIHAK YANG TIDAK BERTANGGUNG JAWAB BERKAITAN BARISAN ASPIRASI MUDA AG YANG TELAH DIKAITAN DENGAN MAKSUD DALAM BIDANG PERUBATAN

RUJUKAN : http://prpm.dbp.gov.my/Search.aspx?k=ASPIRASI+DALAM+PERUBATAN

acid aspiration syndrome	sindrom aspirasi asid	Perubatan	Tiada	Sindrom yang dialami pesakit apabila tersedut asid gaster yang masuk ke dalam saluran pernafasan. Sindrom ini boleh menyebabkan kegagalan fungsi respiratori. Sinonim sindrom Mendelson.
acute respiratory distress syndrome (ARDS)	sindrom sukar bernafas akut (ARDS)	Perubatan	Tiada	Sindrom penyakit paru-paru yang berlaku secara tiba-tiba atau mendadak yang ditandai gejala sukar bernafas dan mengakibatkan kekurangan ketepuan oksigen dalam darah. Sindrom ini boleh berlaku kepada pesakit yang menghidap penyakit seperti radang paru-paru, pneumonitis aspirasi, kontusi paru-paru, pankreatitis, embolisme lemak, pintasan kardiopulmonari, kecederaan teruk, renjatan hipovolemia, renjatan septisemia, transfusi darah masif dan inhalasi asap toksik.

KLIK SINI http://www.btn.gov.my/v2

1. BUDAYA BERPRESTASI TINGGI :

Sifat memastikan setiap perkara dan setiap tugas yang dilakukan mencapai tahap yang terbaik. Sikap sambil lewa yang "acuh tak acuh" tidak boleh wujud dalam masyrakat yang berdaya maju.

2. BUDAYA KETEPATAN :

Sebagai rakyat negara yang berhasrat mencapai status negara maju, rakyat Malaysia perlu dikenali dengan budaya ketepatan, termasuklah menepati waktu dan mengutamakan kecekapan dalam melaksanakan semua tugas dan kewajipan.

3. BUDAYA ILMU:

Sesebuah negara hanya akan benar-benar maju dan berjaya apabila rakyatnya memiliki ilmu pengetahuan yang tinggi. Budaya ilmu ialah kecenderungan untuk sentiasa memburu pengetahuan yang terkini dan kesediaan untuk menimba ilmu sepanjang hari.

4. INTEGRITI :

Rakyat Malaysia perlu memiliki integriti yang tinggi dalam melaksanakan sebarang tugas dan tanggungjawab agar bangsa dan negara sentiasa disegani dan dihormati oleh semua pihak. Integriti merangkumi sifat-sifat amanah, bersih dan cekap dalam melakukan sebarang tugas dan melaksanakan tanggungjawab.

5. KETABAHAN :

Ketabahan dalam mengharungi masalah dan cabaran yang mendatang. Rakyat Malaysia seharusnya bersifat tidak mudah mengaku kalah, sebaliknya perlu memiliki keyakinan diri yang tinggi serta semangat juang yang kental dalam apa jua bidang yang diceburi.

6. KESETIAAN :

Kesetiaan sepenuhnya kepada Negara Malaysia dan kesediaan untuk berbakti dan berkorban demi Negara yang tercinta.

7. KEBIJAKSANAAN :

Ialah cara berhadapan dengan sebarang masalah dengan penuh berkhemah dan teliti agar tidak berlaku perkara-perkara yang menyinggung hati dan perasaan mana-mana pihak yang lain.

8. BUDAYA INOVASI :

Adalah kesediaan kita sebagai rakyat Malaysia untuk mencuba perkara baru dan berinovasi dalam apa jua lapangan yang kita ceburi. Rakyat Malaysia perlu dikenali sebagai individu-individu yang mempu menjadi pemimpin dalam bidang masing-masing. Kita mesti berani berubah untuk kebaikan, berani mencari penyelesaian baru dalam menangani masalah dan sentiasa bersedia untuk menjadi perintis dalam setiap bidang yang diterokai.

Perwira...
Dikaulah harapan hati
Penghibur kala sunyi
Pergilah berbakti
Membela pertiwi

Perwira...
Janganlah kekanda bimbang
Untuk pergi berjuang
Andainya kau gugur
Jasamu dikenang

Dengarlah lagu kucipta
Gubahan mesra nan manja
[ Perwira lyrics found on http://lyrics.my ]
Sebagai ganti diri
Bersama kau berbakti
Untuk ibu pertiwi

Kekanda di medan perang
Adinda di medan seni
Sama-sama berjuang
Sama-sama berbakti
Semoga tabah hati

Majulah kekanda maju jangan undur
Dinda mohon doa restu
Rela sehidup semati bersamamu
Perwiraku

Assallammualaikum dan Salam Perjuangan
Salam Aspirasi Transformasi Peneraju Generasi

Selamat Menyambut Hari Pahlawan Negara pada hari ini 31 Julai 2013.Kita sepatutnya malah sewajibnya bersyukur kerana keamanan dan kemakmuran yang Allah limpahkan di bumi bertuah ini yang bernama Malaysia. Alhamdulillah kita hidup penuh aman damai walaupun negara kita ini pelbagai bangsa etnik dan suku kaum yang masing masing mempunyai pelbagai adat budaya , resam dan agama. Namun Malaysia berjaya menjadi sebuah bahtera yang teguh lagi utuh yang dinakhodai oleh Parti Barisan Nasional yang ditunjangi UMNO telah berjaya menuju kearah kemakmuran dan kedamaian.

Didalam melihat pencapaian yang membanggakan yang berstatus negara membangun disebalik kejayaan ini ada sekelompok insan yang telah ditugaskan dengan penuh tanggungjawab dan keikhlasan untuk menjadi benteng negara dari serangan anasir anasir luar yang menjadi ancaman keselamatan negara kita. Badan berunifom yang menjaga keselamatan negara adalah satu kerjaya yang mulia dan harus dipandang tinggi oleh masyarakat samada di darat di laut diudara atau ditengah tengah bandar. Masing masing mempunyai peranan yang sama walaupun berlainan situasi iaitu menjaga dan mepertahankan keselamatan negara sehingga ketitisan darah terakhir.

Saya selaku rakyat Malaysia yang cintakan keamanan dan ketenangan amat berterimakasih kepada ATM iaitu Angkatan Tentera Malaysia samada TLDM TUDM TDDM dan juga PDRM dan lain lain badan keselamatan negara yang telah menyerahkan jiwa dan raganya untuk mempertahankan negara. Bagi mereka yang telah gugur dimedan perang ketika mempertahankan kedaulatan negara kita doakan agar ruh mereka dicucuri rahmat dan sentiasa dalam rahmat Allah dan juga mereka mereka yang masih hidup yang telah melalui saat getir ketika mempertahankan negara kita doakan agar kesejahteraan dan kesihatan sentiasa bersama mereka dan juga bagi mereka yang sedang berkhidmat dan beretugas untuk membela dan menjaga pertiwi kita doakan agar mereka berolah kejayaan dan keselamatan..

Dan walaupun ada insan yang bukan berkhidmat dalam badan beruniform tapi bersemangat dan telah berbakti untuk pertahanan negara juga diwajar dianggap wira kerana setiap rakyat Malaysia yang bersama mempertahankan keamanan dan kesejahteraan negara juga adalah pahlawan negara dan benteng negara.

Semuga Allah Melindungi dan Merahmati Malaysia..Allahu Akbar
Selamat Hari Pahlawan..
Kaulah Perwiraku

Salam Aspirasi
SUHAIZAN HAJI NOH
titipan di dari pahlawan....31.07.2013

http://army.mod.gov.my

KUALA LUMPUR 31 Jul  -  Setiap negara mempunyai sejarah dalam membangun dan mempertahankan tamadun yang diwarisi dari generasi ke genarasi dengan menempuh pelbagai rintangan dan peristiwa.  Pengorbanan dan perjuangan adalah satu-satunya cara untuk mempertahankan hak kewujudan sesebuah negara dan bangsa yang merdeka.  Begitu juga dengan pembangunan dan permodenan negara, kenikmatan yang dikecapi kini adalah hasil keringat dan darah para pahlawan yang mempertaruhkan nyawa demi kedaulatan negara.

Sebagai generasi yang tahu mengenang budi dan bagi mengingati kembali perit jerih erti perjuangan para pahlawan negara yang telah banyak berkorban demi kemakmuran negara, maka tanggal 31 Jul setiap tahun sempena tamatnya darurat menentang komunis pada tahun 1960 telah dijadikan Hari Pahlawan. Pelbagai acara telah diadakan bagi mengingati jasa-jasa pahlawan negara.

Istiadat Sambutan Hari Pahlawan kali ini telah diadakan di Dataran Merdeka dan ini merupakan kali kedua diadakan di sini, pada kebiasaannya ianya disambut di Tugu Negara. Tarikh ini adalah sebagai tanda memperingati, menginsafi dan memperakui betapa dahsyatnya kesan peperangan kepada manusia dan khasnya kepada rakyat Malaysia.

Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong Al-Wathiqu Billah Tuanku Mizan Zainal Abidin Ibni Almarhum Sultan Mahmud Al-Muktafi Billah Shah berangkat mencemar duli menyaksikan Istiadat Sambutan Hari Pahlawan Tahun 2011. Sambutan Istiadat Hari Pahlawan ini dimula dengan Seri Paduka Baginda membuat Pemeriksaan Perbarisan Kawalan Kehormatan Utama oleh 1 RAMD. Seterusnya deklamasi sajak dan juga menyaksikan persembahan pentomin oleh 200 anggota polis mengenai sejarah pejuang-pejuang negara termasuk Peristiwa Bukit Kepong. 

Hadir sama Perdana Menteri, YAB Dato’ Sri Mohd Najib Tun Hj Abdul Razak, Timbalan Perdana Menteri, YAB Tan Sri Dato’ Hj. Muhyiddin Hj. Mohd Yassin, Menteri Dalam Negeri, YB Dato’ Seri Hishammuddin Tun Hussein, Menteri Pertahanan YB Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi, Panglima Angkatan Tentera, Jen Tan Sri Dato’ Sri Zulkifeli Mohd Zin, Ketua Polis Negara, IG Tan Sri Hj Ismail Hj Omar dan Panglima-panglima Perkhidmatan serta Pegawai-pegawai Kanan Tentera dan Polis.     

Kronologi Lahad Datu di suhaizannoh.blogspot.com

2013/03/pelan-lokasi-pemberontak-sulu.html

2013/03/lahad-datu-sabah.html

/2013/03/komando-69-pewaris-darah-perwira.html

2013/03/majlis-bacaan-yaasin-dan-doa-utk.html

Assallammualaikum dan salam perjuangan..

Tahniah kepada badan korporat yang tidak putus putus memberi sumbangan kepada anak anak yatim sempena sambutan hari lebaran tidak lama lagi..

Semuga usaha yang dijalankan ini akan diberkati dan memberi pulangan yang terbaik di dunia dan di akhirat..

Majlis berbuka puasa dan sumbangan hari raya seramai 90 orang Anak-Anak Yatim drp Rumah Anak Yatim Sultan Salahudin，Pantai Puteri di Surau Al Hidayah Pulau Sebang Utara. Anjuran Bistari Training and Consultancy.

tahniah kepada Bistari Training and Consultancy yang dipengerusikan oleh Cikgu Mustaffa Bin Musa.

Assallammualaikum dan salam perjuangan..

Sempena Ramadhan Al Mubarak ini lebih baik kita bercerita tentang masjid yang tentunya akan memberi barakah kepada kita semua...

Posted 12 April 2010 by ramaraka1 in Keajaiban dunia kuno dan modern. Ditandai:Masjid Terindah di Dunia. 7 Komentar

10 Masjid Terindah di Dunia

10 masjid terindah di dunia, penilaiannya dari luas masjid, sejarah, fasilitas dan kegunaannya:

1. Masjid Baitul Mukarram, Dhaka, Bangladesh

Masjid ini adalah Mesjid Nasional dari Bangladesh. Terletak di jantung kota Dhaka, ibukota Bangladesh, masjid ini didirikan tahun 1960-an.

Memiliki kapasitas 30.000 orang, menjadi 10 Masjid terbesar di dunia, namun masih mendapatkan mesjid terlalu penuh dengan setia muslim ibadah. Karena ini, pemerintah bangladesh telah memutuskan untuk menambahkan ekstensi (pelebaran) masjid.

2. Masjid Faisal , Islamabad, Pakistan

Faisal di Masjid di Islamabad adalah masjid terbesar di Indonesia dan Asia Selatan dan masjid terbesar keempat di dunia. Itu adalah masjid terbesar di dunia 1986-1993 ketika di kalahkan ukuran oleh selesainya Masjid Hassan II di Casablanca, Maroko. Setelah ekspansi dari Masjid Al-Haram

(Grand Mosque) dari Mekkah dan Al-Masjid Al-Nabawi (Mesjid Nabi) di Madinah, Arab Saudi pada tahun 1990-an,

Masjid Faisal Masjid ke tempat keempat terbesar di dunia.

3. Masjid Sultan, Singapore

Masjid Sultan , terletak di Muscat Street and North Bridge Road di Kampung Glam Kabupaten Rochor Perencanaan Wilayah di Singapura. Masjid dianggap salah satu yang paling penting masjid di Singapura. Doa aula dan domes menyorot dari masjid fitur star.
Masjid Sultan telah tinggal dasarnya tidak berubah sejak dibangun, hanya dengan perbaikan dilakukan untuk ruang utama di tahun 1960 dan lampiran yang ditambahkan pada tahun 1993 . Ia tetapkan sebagai monumen nasional pada tanggal 14 Maret 1975.

4. Masjid Raya Baiturrahman, Banda Aceh, Indonesia

Masjid Raya Baiturrahman adalah sebuah masjid yang berada di pusat Kota Banda Aceh. Masjid ini dahulunya merupakan masjid Kesultanan Aceh.

Sewaktu Belanda menyerang kota Banda Aceh pada tahun 1873, masjid ini dibakar, kemudian pada tahun 1875 Belanda membangun kembali sebuah masjid sebagai penggantinya.

Mesjid ini berkubah tunggal dan dapat diselesaikan pada tanggal 27 Desember 1883. Selanjutnya Mesjid ini diperluas menjadi 3 kubah pada tahun 1935. Terakhir diperluas lagi menjadi 5 kubah (1959-1968).

Masjid ini merupakan salah satu masjid yang terindah di Indonesia yang memiliki bentuk yang manis, ukiran yang menarik, halaman yang luas dan terasa sangat sejuk apabila berada di dalam ruangan masjid tersebut.

5.Masjid Taj’ul, Bhopal, India

Taj-ul-Masajid, adalah sebuah masjid yang terletak di Bhopal, India. Ini adalah salah satu mesjid terbesar di Asia . Masjid juga digunakan sebagai sebuah madrasah (sekolah Islam) di siang hari.

6. Masjid Omar Ali Saifuddin, Brunei

Sultan Omar Ali Saifuddin Mosque adalah masjid kerajaan Islam yang terletak di Bandar Seri Begawan, ibukota Kesultanan Brunei. Masjid diklasifikasikan sebagai salah satu masjid paling spektakuler di kawasan Asia Pasifik dan menjadi daya tarik utama bagi para turis. Sultan Omar Ali Saifuddin Mosque dianggap di antara orang-orang Brunei sebagai landmark dari negaranya.

7. Masjid Zahir, Kedah, Malaysia

Masjid ini dibangun pada tahun 1912, sebuah usaha yg dibiayakan Tunku Mahmud Ibni Almarhum Sultan Tajuddin Mukarram Shah. Situs ini masjid merupakan makam dari Kedah warriors yang telah meninggal sambil mempertahankan Kedah dari Siam pada 1821. Arsitektur dari masjid ini terinspirasi oleh AZIZI Masjid di Langkat kota di utara Sumatera. Masjid ini ditingkatkan dengan lima besar utama domes melambangkan lima prinsip-prinsip Islam.

8. Masjid Al Aqsa, Jerusalem, Israel (Palestine)

Masjid Al-Aqsa (Arab: المسجد الاقصى, “Masjid yang terjauh”), juga dikenal sebagai Al-Aqsa, adalah sebuah tempat suci Islam di Kota Lama dari Yerusalem. Di masjid itu sendiri merupakan bagian dari Al-Haram ash-Sharif atau “Sacred Noble Sanctuary” (bersama-sama dengan Dome of the Rock), sebuah situs yang juga dikenal sebagai Gunung Bait dan situs tersuci situs dalam Judaisme, karena diyakini menjadi tempat Bait di Yerusalem sekali berdiri. secara luas dianggap sebagai yang ketiga tersuci situs dalam Islam, umat Islam percaya bahwa nabi Muhammad itu diangkut dari Masjidilharam di Mekah ke Al-Aqsa selama Perjalanan Malam. tradisi Islam menyatakan bahwa Muhammad memimpin doa terhadap situs ini sampai ketujuhbelas bulan setelah emigrasi, ketika Tuhan memerintahkan dia untuk berbelok ke arah Ka’aba.

Di Masjid Al-Aqsa pada awalnya kecil doa rumah dibangun oleh Rashidun kalif Umar, tetapi telah dibangun dan dikembangkan oleh Ummayad kalifat Abd al-Malik dan selesai oleh anaknya Al-Walid di 705 CE. Setelah gempa bumi di 746, masjid itu benar-benar hancur dan dibangun oleh Abbasid kalifat Al-Mansur di 754, dan kembali lagi oleh para penerus al-Mahdi di 780. gempa Lain bumi paling hancur paling al-Aqsa pada 1033, tetapi dua tahun kemudian Fatimid kalifat Ali az-Zahir lain dibangun masjid yang telah berdiri hingga saat ini-hari. Selama periodik dilakukan renovasi, berbagai dynasties memerintah dari Islam kalifat tambahan untuk dibangun masjid dan daerah sekitar, seperti kubah, penglihatan, dan minbar, minarets struktur dan interior. Bila Crusaders diambil di Yerusalem 1099, mereka menggunakan masjid sebagai istana dan gereja, tetapi fungsinya sebagai masjid telah dikembalikan setelah kembali oleh Saladin. Lagi renovasi, perbaikan dan penambahan dilakukan dalam abad kemudian oleh Ayyubids, Saat ini, Kota Lama dibawah Israel kontrol, tetapi masih di bawah masjid administrasi Palestina yang dipimpin-Islam waqf.

9. Masjid Al Nabawi, Madina, Saudi Arabia

Di Masjid Nabi (atau Masjid Nabi) (Arab: المسجد النبوي ), di Madinah, adalah yang kedua tersuci mesjid dalam Islam dan masjid terbesar kedua di dunia setelah Masjid Al-Haram di Mekkah . Ini merupakan tempat akhir dari Islam Nabi Muhammad. Masjid dianggap kedua tersuci masjid oleh kedua Shia dan Sunni sedangkan Masjid Al-Aqsa di Yerusalem adalah yang ketiga tersuci.

Salah satu fitur yang paling penting dari situs yang Green Dome melalui bagian tengah masjid, di mana kubur Muhammad berada. Hal ini tidak benar-benar diketahui saat itu dibangun kubah hijau tetapi manuskrip dating ke awal abad 12 menjelaskan kubah. Hal ini dikenal sebagai Dome Nabi atau Green Dome. Islam setelah pemerintah sangat diperluas dan dihiasi it. Awal Muslim pemimpin Abu Bakr dan Umar yang dimakamkan di sebuah daerah di sekitar masjid.

Situs pada awalnya Muhammad rumah, ia menetap di sana setelah Hijra (emigrasi) ke Madinah, kemudian membangun sebuah masjid di pekarangan. Ia sendiri bersama berat dalam pekerjaan konstruksi. Asli masjid merupakan bangunan udara terbuka. Dasar rencana bangunan telah diadopsi di dalam bangunan masjid yang lainnya di seluruh dunia.

Masjid juga digunakan sebagai pusat masyarakat, pengadilan, dan sekolah agama. Ada satu platform untuk membangkitkan orang-orang yang yang diajarkan Alquran.

10. Masjid Al Haram, Makkahm, Saudi Arabia

Al-Masjid Al-Haram (المسجد الحرام ) merupakan masjid terbesar di dunia. Terletak di kota Mekkah, ia seputar Kaaba, tempat yang muslim sambil menoleh ke arah yang menawarkan harian doa dan dianggap tempat yang holiest di Bumi oleh umat Islam.

Masjid ini juga dikenal sebagai Grand Mosque.

Saat ini struktur yang mencakup wilayah 400.800 meter persegi (99,0 acres) termasuk luar dan dalam ruang doa dan dapat menampung sampai 4 juta selama ibadah haji periode, salah satu yang terbesar tahunan gatherings orang di dunia.

ASPIRASI

Keinginan , harapan , wawasan untuk mencapai sesuatu dan juga hasrat untuk memiliki atau mendapatkan sesuatu...

ORANG MUDA AG

Berusaha dengan semangat setiakawan dan kerja berpasukan untuk memperjuangkan dengan kolobrasi peranan persatuan NGO muda seperti belia dan pemuda UMNO supaya peranan dan hak orang muda diberi tempat dan didengari oleh peringkat atasan

TRANSFORMASI PENERAJU GENERASI

Perubahan atau pertukaran selepas melalui evolusi pengembangan dan percambahan minda dengan menggunakan sistem atau wadah pemudahcara untuk menjadi asas atau panduan dalam memenangi anak muda supaya menepati kehendak dan matlamat Wawasan 2020.
Ketetapan hasil dari perubahan ini akan digunapakai untuk membawa generasi seterusnya iaitu golongan orang muda samada generasi X atau Y ke destinasi yang sebenar iaitu mengikut halatuju dan dasar negara yang dinakhodakan oleh Perdana Menteri Malaysia.
Segala unsur teras pembangunan kendiri orang muda akan diutamakan seperti ilmu , akhlak , displin dan kasih sayang.

HALATUJU ASPIRASI MUDA AG

1. MEMPERKUKUHKAN PARTI UMNO
- Sasaran : Daftar Ahli UMNO dan Daftar Pengundi Baru

2. PEMBANGUNAN MODAL INSAN
- Melalui program keagamaan dan pendidikan

3. PROGRAM PEMANTAPAN UKHUWAH DAN SILATURRAHIM
- Melalui program kesukanan dan rekreasi

4. PROGRAM PEMBANGUNAN EKONOMI
- Melalui program peluang kerjaya atau projek perniagaan dan Kemahiran menjana pendapatan

5. MEMPERKUKUHKAN PENTADBIRAN PEMUDA UMNO dan KEBAJIKAN PEMUDA AG
- Memperkemaskan pentadbiran juga jentera parti dan mengutamakan hal ehwal kebajikan ahli pemuda AG

Segala gerakkerja akan tertumpu kepada 5 asas yang telah ditetapkan menjadi Asas tertubuhnya Aspirasi Muda Alor Gajah. Ini adalah merupakan elemen bekerja dan mengurangkan politik kedai kopi tetapi sebaliknya sebarang perkara yang dibincangkan secara rasmi atau tidak harus dicatit dan diberi perhatian yang serius.

Kerana pemuda pada hari ini bukan berada dalam zon yang selesa dan tidak boleh menggambarkan projek atau aktiviti yang besar sebaliknya harus berusaha ke arah pembangunan modal insan itu sendiri supaya kita menjadi peneraju generasi yang mempunyai jatidiri bangsa dan berkahlak mulia.

Kita bergerak dalam kluster yang kecil supaya mudah untuk mendekati masyarakat dan sentiasa berhubung dan berbincang supaya isu yang kecil tidak diperbesarkan sehingga meragut keharmonian parti UMNO

WE DO , WE DID , LET'S DO IT

RUJUKAN : http://prpm.dbp.gov.my/Search.aspx?k=aspirasi

aspirasi	keinginan yg kuat (utk mencapai, meng­adakan, dll sesuatu), cita-cita: spt yg di­tegas­kan oleh Esman, ~ berbagai-bagai kaum kini sudah berubah; mengaspirasikan mempunyai keinginan yg kuat terhadap sesuatu, mencita-citakan: ter­dapat jurang pemisah antara pemimpin yg berorientasikan Barat dgn umat yg rata-rata ~ cara hidup Islam di kebanyakan negara Islam.	Kamus Dewan Edisi Keempat
aspirasi	keinginan atau kehendak yg kuat utk mencapai sesuatu: ~ rakyat pd masa itu adalah utk mencapai kemerdekaan. beraspirasi mempunyai atau menyimpan aspirasi; berkeinginan. mengaspirasikan mempunyai keinginan yg kuat terhadap sesuatu; mencita-citakan: Penduduk di situ ~ suatu kehidupan yg aman tenteram.	Kamus Pelajar Edisi Kedua

beraspirasi

mempunyai atau menyimpan aspirasi; berkeinginan.

Kamus Pelajar Edisi Kedua

RUJUKAN : http://prpm.dbp.gov.my/Search.aspx?k=TRANSFORMASI

transformasi	perubahan rupa, bentuk, sifat dll.	Kamus Pelajar Edisi Kedua
transformasi	perubahan rupa, bentuk, sifat dll.	Kamus Pelajar
transformasi	perubahan bentuk (sifat, rupa, keadaan, dll): satu ~ asas perlu dibuat utk melaksanakan hukum-hukum al-Quran; mentransformasikan melakukan (mening­galkan dsb) transformasi, mengubah bentuk (sifat, rupa, keadaan, dll).	Kamus Dewan Edisi Keempat

MAKSUD ASPIRASI YANG DISALAH TAFSIR OLEH PIHAK YANG TIDAK BERTANGGUNG JAWAB BERKAITAN BARISAN ASPIRASI MUDA AG YANG TELAH DIKAITAN DENGAN MAKSUD DALAM BIDANG PERUBATAN

RUJUKAN : http://prpm.dbp.gov.my/Search.aspx?k=ASPIRASI+DALAM+PERUBATAN

acid aspiration syndrome	sindrom aspirasi asid	Perubatan	Tiada	Sindrom yang dialami pesakit apabila tersedut asid gaster yang masuk ke dalam saluran pernafasan. Sindrom ini boleh menyebabkan kegagalan fungsi respiratori. Sinonim sindrom Mendelson.
acute respiratory distress syndrome (ARDS)	sindrom sukar bernafas akut (ARDS)	Perubatan	Tiada	Sindrom penyakit paru-paru yang berlaku secara tiba-tiba atau mendadak yang ditandai gejala sukar bernafas dan mengakibatkan kekurangan ketepuan oksigen dalam darah. Sindrom ini boleh berlaku kepada pesakit yang menghidap penyakit seperti radang paru-paru, pneumonitis aspirasi, kontusi paru-paru, pankreatitis, embolisme lemak, pintasan kardiopulmonari, kecederaan teruk, renjatan hipovolemia, renjatan septisemia, transfusi darah masif dan inhalasi asap toksik.

Assallammualaikum dan salam perjuangan

Kita mengucapkan tahniah dan syabas kepada UMNO kerana telah menjalankan satu transformasi besar dalam pentadbiran UMNO yang dilihat sebagai memenuhi aspirasi rakyat untuk memilih secara terbuka dan sistematik bagi memilih pemimpin UMNO yang memenuhi aspirasi rakyat untuk masa depan negara yang terus gemilang dan makmur.

keberanian UMNO untuk memperkenalkan sistem pemilihan ini adalah satu tindakan yang baik dan perlu dipuji kerana ini akan melahirkan ahli ahli umno yang lebih bertanggung jawab pada parti dan memberi ruang seluas luasnya untuk ahli parti dari akar umbi memilih pemimpin yang mereka percaya mampu membawa aspirasi rakyat.

kita sebagai ahli UMNO apatah lagi ahli pemuda UMNO yang sentiasa inginkan transformasi dan perubahan demi memenuhi aspirasi orang muda UMNO juga haruslah selari dengan peredaran masa dan zaman supaya parti keramat ini terus unggul dan terus berbakti kepada Melayu dan Islam juga terus menjaga kebajikan rakyat dalam pimpinan Barisan Nasional.

klik sini artikel asal http://agendadaily.com/Analisa/mampukah-pemilihan-umno-sediakan-pemimpin-aspirasi-rakyat.html

Selepas berakhirnya pilihan raya umum ke-13 Mei lepas, perhatian dunia politik kini tertumpu kepada pemilihan pucuk pimpinan parti termasuk Umno, parti terbesar orang Melayu.

Pemilihan parti yang akan menggunakan sistem baharu berikutan pindaan perlembagaan pada Oktober 2009, dilihat bakal menentukan hala tuju Umno dan selanjutnya menghadapi pilihan raya umum akan datang.

Selaras dengan pindaan perlembagaan, kuota bagi jawatan tertinggi Umno iaitu Anggota Majlis Tertinggi sehinggalah presiden dihapuskan, sekaligus membuka ruang seluas-luasnya kepada mana-mana anggota bertanding dengan syarat minimum iaitu pernah memegang jawatan Anggota Majlis Tertinggi atau Anggota Jawatankuasa (AJK) bahagian selama satu penggal.

Persoalannya, sejauh mana pemilihan parti yang mempunyai sejumlah 3.2 juta ahli ini mampu menyediakan pemimpin yang menepati citarasa dan aspirasi anggota akar umbi dan rakyat keseluruhan?

Penganalisis politik berpandangan bahawa untuk Umno kekal relevan, segar dan matang seiring dengan transformasi politik, pemilihan kali ini seharusnya membuka ruang kepada muka-muka baharu untuk bertanding sekali gus menyediakan barisan pemimpin pelapis yang mampu memenuhi aspirasi peringkat akar umbi dan rakyat.

Menurut Prof Madya Datuk Dr Samsul Adabi Mamat daripada Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), pemilihan kali ini sangat penting memandangkan Umno adalah parti teras kepada Barisan Nasional (BN) dan teraju kepimpinan negara.

Beliau berkata tidak seperti parti komponen BN lain, pemilihan Umno secara lazimnya menentukan seseorang yang memenangi jawatan presiden dan timbalan presiden Umno dilantik sebagai perdana menteri dan timbalan perdana menteri.

Buat pertama kali dalam sejarahnya, Umno akan menyaksikan 146,500 perwakilan di 191 bahagian masing-masing memilih terus barisan kepimpinan parti. Sebelum ini, hanya 2,500 perwakilan memilih pada perhimpunan agung parti.

"Penghapusan kuota dan pertambahan jumlah perwakilan yang akan mengundi adalah satu proses transformasi dalam usaha menambah baik kualiti kepimpinan Umno sedia ada.

"Ruang demokrasi yang besar disediakan Umno ini seharusnya dimanfaatkan ahlinya untuk memilih pemimpin yang benar-benar layak dan diterima ramai untuk menerajui parti, sekaligus dapat memantapkan Umno," kata beliau.

Ada juga yang berpendapat bahawa untuk mendapatkan pemimpin yang mampu memenuhi citarasa akar umbi dan diterima rakyat keseluruhan, maka seharusnya semua jawatan tertinggi parti termasuk presiden dipertandingkan.

Menyokong pendapat itu, pensyarah Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan itu berkata pertandingan untuk jawatan penting dalam parti akan memperlihatkan demokrasi sebenar Umno kepada orang di luar parti.

"Ini sebenarnya yang orang mahu lihat iaitu ada pertandingan. Selepas ditangguhkan pemilihan parti beberapa tahun, ada pula yang meminta supaya presiden dan timbalan presiden dikekalkan. Ini tidak mencerminkan apa dihasratkan dalam perlembagaan baharu Umno.

"Wujudkan pertandingan agar orang dapat melihat demokrasi yang sebenar dan inilah yang akan menentukan pemimpin yang diterima akar umbi dan rakyat," katanya.

Apakah pemilihan parti kali ini dapat menarik lebih ramai orang di luar parti terutamanya generasi muda menyokong Umno?

Samsul Adabi berpendapat bahawa dengan wujudnya pertandingan bagi semua jawatan tertinggi parti itu, ia mampu menarik kembali sokongan pengundi kelas pertengahan yang sebelum ini dikatakan menolak Umno selain memberi mesej bahawa parti itu benar-benar serius untuk berubah.

Namun timbul pula beberapa kenyataan daripada pemimpin parti menyarankan supaya jawatan presiden yang disandang Datuk Seri Najib Tun Razak dan timbalan presiden yang dipegang Tan Sri Muhyiddin Yassin tidak dipertandingkan kali ini.

Ini kerana, kedua-dua pemimpin tersebut berjaya meningkatkan jumlah penguasaan kerusi Parlimen yang ditandingi Umno daripada 79 pada pilihan raya umum 2008 kepada 88 kerusi, 5 Mei lepas.

Perdebatan sama ada jawatan presiden dan timbalan presiden dipertandingkan atau tidak mendapat reaksi yang pelbagai daripada pemimpin Umno. Ada yang mahu ia dikekalkan malah ada yang mahu dipertandingkan serta tidak kurang juga yang mahu sistem kuota diperkenalkan semula bagi kedua-dua jawatan itu.

Samsul Adabi berkata pemilihan Umno kali ini sepatutnya menjadi platform terbaik ke arah memperkasa dan memantapkan Umno sebelum menghadapi pilihan raya umum akan datang.

Naib Ketua Pemuda Umno Datuk Razali Ibrahim berkata pemilihan parti memperlihatkan amalan demokrasi yang subur dalam Umno dan kematangan anggota untuk memilih pucuk pimpinan yang bakal mengemudi parti.

"Apa yang penting, Umno kena tunjukkan kematangan dan demokrasi sebenar. Saya berharap pemilihan kali ini akan berlangsung dengan baik walau apa jua caranya kerana kita mengamalkan ketelusan, integriti dan demokrasi," katanya.

Ketua Pergerakan Puteri Umno Datuk Rosnah Abdul Rashid Shirlin berkata penghapusan sistem kuota yang disokong keseluruhan anggota jelas memberi mesej kepada umum bahawa Umno serius untuk berubah dan memberi ruang sebebas-bebasnya kepada anggota untuk memilih pucuk pimpinan parti.

"Pemilihan kelak menunjukkan pimpinan parti itu adalah pilihan akar umbi," katanya.-18/6/2013

Assallammualaikum dan salam perjuangan

ketika saya melayari internet saya terbaca satu artikel berkaitan gagal memahami aspirasi orang muda..dan saya lihat artikel ini sungguh baik dan boleh menjadi panduan dalam membentuk halatuju Aspirasi Muda Alor Gajah

petikan asal disini

Saya pernah mendengar ucapan seorang ahli politik di hadapan sekumpulan anak-anak muda. Beliau bercakap dengan penuh bersemangat sekali. Banyaklah perkara yang dibangkitkannya, yang penting tentang perlunya generasi muda mengetahui sejarah. Seperti biasa beliau menyebutkan tentang sukarnya hidup beliau pada masa kecil.

Kumpulan itu rasanya tidak memberikan banyak perhatian. Mereka bercakap sesama sendiri atau sibuk menghantar mesej melalui telefon pintar. Saya bersimpati dengan ahli politik itu. Saya percaya pendekatan itu tidak lagi berkesan untuk menarik perhatian generasi muda.

Kesilapan ‘orang tua’ yang paling besar hari ini ialah kegagalan memahami aspirasi ‘orang muda’. Mereka tidak faham ‘bahasa’ anak-anak muda ini. Lebih malang lagi mereka cuba memaksakan nilai mereka pada generasi muda.

Zaman anak-anak muda perlu ‘diajar’ dan ‘diperingat’ sudah berakhir. Ini waktu membuat ‘engagement’ cara lain. Anak muda hari ini hidup dalam dunia yang berbeza daripada ibu bapa mereka. Mereka lebih terdedah pada teknologi, maklumat dan ilmu. Ini merupakan era segala-galanya boleh didapatkan hanya melalui jari. Dunia internet dan alam siber mengubah segala-galanya.

Presiden UMNO, Datuk Seri Najib Tun Razak dalam amanatnya sewaktu Perhimpunan Agung UMNO yang baru lalu menyebutkan tentang perlunya UMNO mendekati golongan ini. Beliau menyebutkan tentang 2.9 juta pengundi kali pertama yang sebahagian besarnya golongan muda dalam pilihan raya akan datang. Sokongan generasi muda juga memungkinkan Presiden Barack Obama dipilih semula sebagai Presiden Amerika Syarikat (AS) dalam pilihan raya presiden baru-baru ini.

Moral ceritanya: Jangan pandang ringan kuasa mengundi di kalangan generasi muda. Setiap parti politik mengatur strategi bagi menawan hati dan minda mereka. Dalam pilihan raya akan datang dunia siber mempunyai pengaruh yang besar. 

Generasi muda ini hidup dengan Facebook, Twitter dan khidmat pesanan ringkas (SMS).Pemilik media menyedari bahawa telah berlaku migrasi dari media tradisional kepada media baru. Hampir kesemua akhbar mengalami kemerosotan daripada segi jumlah edaran. TV tidak lagi ditonton melalui kaca TV yang biasa sebaliknya dalam aplikasi yang lain seperti komputer, iPad dan telefon pintar.

Memang maklumat mi segera dan pasang siap ini belum tentu tepat dan betul, tetapi maklumat datang tanpa boleh dibendung dan tanpa tapisan. Hari ini prinsip maklumat ialah ‘terima dulu’ baru ‘disahkan’. Malah selalunya kesahihan bukan ukuran. Maklumat yang diterima itu terus dihantar pada orang lain. Maklumat yang salah, yang kadang-kala berunsur fitnah dan tohmahan bergerak pantas tanpa kawalan.

Dalam situasi inilah generasi hari ini mencorakkan alamnya. Sayugia diingat bukan semua yang menerima bulat-bulat apa yang mereka baca dalam dunia siber. Malah sebahagian besarnya dimatangkan dengan asakan maklumat yang pelbagai ini, menjadikan mereka lebih terbuka, mudah membuat perbezaan dan boleh menilai mana kaca dan mana permata. Kita usah perkecilkan keupayaan generasi muda hari ini.

Maka itu pendekatan mendekati generasi baru ini memerlukan pemikiran semula bagi pimpinan politik, ketua masyarakat malah ibu bapa. Aspek keibubapaan atau parenting juga memerlukan perubahan drastik. Anak-anak hari ini tidak membesar dalam suasana ibu bapa mereka dibesarkan.

Maka itu apa yang dianggap ‘perlu’ dan ‘penting’ bagi generasi lama tidak lagi bermakna bagi generasi baru ini. Mereka lebih articulate, lebih berani dan lebih terbuka. Nilai lama yang dipegang oleh ibu bapa mereka mungkin tidak sesuai lagi. Demikian juga pengertian tentang makna kehidupan dan bermasyarakat.

Apa yang lebih penting ialah generasi ini tidak ada ‘bagej masa lalu’ seperti ibu bapa mereka. Isu bangsa dan agama misalnya dilihat daripada perspektif yang berbeza sama sekali. Mereka tidak dicorakkan oleh parasangka, bias dan sejarah lampau. Mereka generasi pasca Merdeka dan pasca 1969 yang melihat negara ini daripada kacamata yang berbeza.

Sejarah tidak banyak maknanya buat mereka. Maka itu cuba mengaitkan segala-galanya dengan sejarah tidak ada kesannya pada generasi ini. Mereka mahu melihat ke hadapan, bukan terlalu banyak memandang ke belakang. Sejarah bagi mereka hanyalah ‘cerita orang tua bagi mewajarkan apa yang mereka mahu lakukan’.

Engagement baru dengan orang muda ini harus juga mengambil kira apa yang mereka mahukan sebenarnya: Suara mereka, kehidupan mereka, masa depan mereka. Mereka mahu dihormati, dihargai dan diberikan keutamaan. Mereka bukan sekadar statistik dalam kerangka rakyat negara ini.

Tanpa menggunakan medium mereka, memahami bahasa mereka dan mengenal pasti aspirasi mereka orang dewasa tidak akan dapat ‘mendekati’ mereka. Tentulah sukar untuk dicari titik pertemuan dan pemahaman. Oleh sebab itulah orang tua selalu menganggap generasi muda hari ini sukar, tidak mudah difahami dan suka menentang.

Bukankah mereka juga ‘muda’ satu waktu dulu?-3/1/2013

2013/04/19 - 23:56:00 PM Dr Muhamad Razak IdrisCetakEmel Kawan

Tempoh berkempen secara rasmi sudah bermula. Selepas penamaan calon disahkan, calon dan parti yang mereka wakili diberikan hak demokratik untuk berkempen bagi meyakinkan pengundi mengenai kewajaran pemilihan mereka. Amalan berkempen ini adalah sebahagian daripada rukun sistem demokrasi. Ia wajar diambil kesempatan sepenuhnya oleh semua pihak yang terbabit dalam Pilihan Raya Umum Ke-13 (PRU-13), terutama rakyat.

Dalam sistem demokrasi yang menjadi amalan negara kita hari ini, kuasa memilih pemimpin terletak sepenuhnya kepada rakyat. Ini bererti rakyat adalah sumber kuasa yang sebenar. Pada PRU kali ini, Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) memperuntukkan selama 15 hari sebagai tempoh untuk rakyat membuat penilaian sebelum melakukan proses pemilihan pada 5 Mei nanti. Ia dikenali sebagai tempoh berkempen. 

Dalam tempoh ini, rakyat perlu lebih peka, sensitif dan aktif untuk mendekati dan memahami pelbagai tawaran yang dikemukakan parti politik. Rakyat tidak boleh bersikap pasif atau mengambil sikap tidak peduli lagi dalam tempoh ini kerana penganjuran pilihan raya bertujuan memberi peluang kepada mereka melakukan penilaian terhadap barisan kepemimpinan yang akan mentadbir kehidupan dan masa depan mereka dalam tempoh mandat selanjutnya. 

Sudut kenegaraan, keagamaan 

Dari sudut kenegaraan, rakyat harus melihat pembabitan mereka ketika tempoh berkempen ini sebagai satu tanggungjawab bagi mempertahankan corak pemerintahan demokratik di negara kita. Tanpa penyertaan rakyat, kehidupan bernegara secara demokratik tidak akan memberi sebarang makna. Kita harus menghargai peluang ini kerana kedapatan masih ramai penduduk di sesetengah negara tidak memperoleh peluang membuat penilaian terhadap kepemimpinan negaranya secara terbuka, terutama di negara yang mengamalkan sistem pemerintahan monarki mutlak atau sistem satu parti.

Dari sudut keagamaan pula, sarjana Muslim semasa sependapat bahawa pembabitan rakyat dalam proses demokrasi secara berhemah adalah sebahagian ibadah menurut Islam. Dalam erti kata lain, pembabitan rakyat bagi menjayakan amalan demokrasi yang sihat dan positif dengan niat yang tulus bagi membolehkan barisan kepemimpinan yang beramanah menguruskan pemerintahan negara terpilih bukan suatu perbuatan dan amalan yang sia-sia. Ia adalah perbuatan yang memperoleh ganjaran pahala kerana pembabitan itu bagi memenuhi seruan pelaksanaan perintah bersyura oleh al-Quran terhadap Muslim dalam segala urusan kehidupan mereka.

Harus diperjelaskan, iaitu ketetapan ini tidak bererti rakyat boleh melakukan apa saja dalam tempoh berkempen ini tanpa menghiraukan batas moral dan akhlak. Apabila berpolitik dianggap sebagai sebahagian daripada ibadah, segala perlakuannya terikat dengan batas nilai dan adab yang harus dipatuhi. Andai batas ini tidak dihormati, amalan berpolitik ketika tempoh berkempen adalah perbuatan sia-sia dan membawa seseorang itu melakukan perbuatan dosa pula. 
Dalam tempoh itu, peluang rakyat melakukan penilaian terbaik calon dan parti politik yang bertanding terbuka luas. Kita boleh mengenali cita-cita dan keperibadian seseorang calon dan parti dengan menghadiri majlis ceramah politik dianjurkan. Kita juga boleh menilai mereka menerusi risalah politik diedarkan menerusi akhbar diterbitkan parti masing-masing. Bagi yang mempunyai kemudahan internet, kita boleh melayari pelbagai pautan yang menghubungkan kita dengan ucapan, tulisan dan tindakan calon dan parti. Dalam erti kata lain, alasan untuk kita tidak peka, sensitif dan aktif terhadap perkembangan politik tanah air adalah sesuatu yang tidak boleh diterima lagi pada hari ini.

Kualiti dan ketrampilan calon

Dalam proses membuat penilaian pada musim berkempen ini, rakyat perlu bersikap matang dan berpandangan jauh. Kualiti dan ketrampilan calon sudah tentu harus diambil kira secara serius dalam proses penilaian tawaran kepemimpinan. Kita inginkan barisan kepemimpinan yang mewakili kita di Dewan Rakyat atau Dewan Undangan Negeri terdiri daripada mereka yang berkualiti dan mampu melaksanakan kerja secara profesional. 

Tugas sebagai pemimpin hari ini amat mencabar kerana ia membabitkan proses perancangan dan penggubalan dasar terbaik demi kesejahteraan rakyat. Untuk itu, pemimpin yang memiliki kualiti pendidikan yang baik serta terkenal dengan sikap jujur dan amanahnya dalam kalangan masyarakat harus diberi diberi penilaian utama.

Dalam barisan calon yang ditawarkan parti politik kali ini, ramai kalangan generasi berusia 40 tahun ke bawah ditampilkan. Langkah ini perlu diberi pujian. Kita berpandangan calon sedemikian wajar diberi perhatian dan sokongan oleh rakyat sekiranya didapati mereka memenuhi ciri pemimpin berkualiti dan amanah. Kehadiran mereka secara berkesan di pentas politik nasional wajar diutamakan sebagai langkah memberi persediaan dan pengalaman kepemimpinan yang lebih mencabar selaku kelompok pemimpin pelapis. 

Tambahan pula, dari segi demografi, generasi muda mewakili lebih 40 peratus jumlah rakyat negara ini. Pemilihan mereka sebagai wakil rakyat tentu akan memenuhi aspirasi generasi muda. Lebih penting lagi, mereka memperoleh ruang dan kapasiti baru lebih meyakinkan untuk terbabit mempengaruhi rentak dan kandungan wacana kepemimpinan negara yang kini mula beralih menuju era politik baru.

Penulis ialah pensyarah di Fakulti Pengajian Islam, UKM